www.irfanandi08.wordpress.com

.

pertamini_malang

Jika anda pernah melewati jalan Sumber Sari Kota Malang, maka anda akan menemukan sebuah ‘SPBU’ berukuran kecil seperti gambar di atas. SPBU ini tepatnya berada di depan Bussines Center-nya UIN Maulana Malik Ibrahim Malang. Entah apa yang ada di pikiran si pendiri ‘SPBU’ ini saat memilih nama Pertamini. Yang pasti, ini bukan anak perusahaan dari Pertamina.

Ada satu kesan kreatif nan lucu dari pemilihan nama tersebut, meskipun cenderung meniru. Namun, inilah bukti bahwa masyarakat kita adalah masyarakat yang kreatif (semoga) dan lucu,, sebagaimana lucunya negeri ini..

Maka, temukan hal-hal kreatif dan lucu lainnya di sekitar anda. Semoga menginspirasi.. hehe..

Beberapa waktu yang lalu, ada seorang teman yang bertanya tentang bagaimana mengambil gambar objek dengan latar belakang terlihat kabur (foto close-up). Nah, untuk menghasilkan gambar demikian, Canon A480 menyediakan fasilitas Macro, di mana objek yang diambil gambarnya berada pada jarak yang dekat, yaitu antara 3 – 50 cm, sehingga latar belakang akan terlihat kabur. Salah satu gambar yang pernah saya ambil menggunakan Macro adalah sebagai berikut:

canonA480_macro#sample

Selain itu, Canon A480 juga menyediakan Super Macro untuk objek gambar dengan jarak sekitar 1 cm. Berikut adalah contohnya:

canonA480_supermacro#sample

Namanya juga masih belajar (tanpa buku pedoman), sehingga hasilnya masih jauh dari kesan sempurna.

Hal lain tentang potograpi yang sempat membuat saya penasaran adalah bagaimana menghasilkan gambar dengan efek cahaya (di malam hari), di mana cahaya lampu kendaraan (misalnya) bisa terlihat seperti garis cahaya di sepanjang jalan. Hmm, saya pun penasaran apakah Canon A480 juga mampu melakukannya. Berkaitan dengan ini, ada satu mode dalam Canon A480 yang yang juga membuat saya penasaran tentang kegunaanya, yaitu Long Shutter dengan simbol bulan bintang yang menunjukkan bahwa mode ini digunakan pada malam hari. Waktu saya mencoba di malam hari, di tempat kos, secara tak sengaja menghasilkan efek cahaya yang saya maksud di atas, dan saat pengambilan gambar butuh waktu beberapa detik (yang waktu itu saya mengira kamera error). Karena memang untuk menghasilkan gambar demikian membutuhkan speed yang lebih tinggi. Lha namanya saja Long Shutter, jadi ya butuh waktu agak lama. Setelah itu saya mencoba dan mencoba lagi (namanya juga belajar) dan inilah hasilnya:

canonA480_longshutter#sample1

Pagi harinya setelah shubuh saya mencoba lagi, maklum masih penasaran; dan ini hasilnya:

canonA480_longshutter#sample2

Memang hasilnya masih terlihat kabur (namanya juga belajar), karena saat pengambilan gambar, yang mengambil gambar goyang-goyang akibatnya kamera juga goyang-goyang, dan tentu bukan karena sedang ndengerin ndangduts..

Pasca rasa penasaran itu, saya mencoba browsing user guide, dan akhirnya saya mendapatkannya di sini dalam bentuk soft copy. Dan ternyata di dalamnya dipaparkan secara lengkap mengenai apa yang selama ini belum saya ketahui dari Canon A480. Nah, yang membuat saya agak tertawa (menertawakan diri) adalah bahwa disitu disebutkan user guide juga tersedia dalam bentuk PDF dan disertakan bersama CD-ROM (satu paket dengan kamera). Oalah tibake,, Maklumlah jika saya kurang teliti, namanya juga masih belajar.

Bagi anda yang ingin mendalami ilmu potograpi, lebih baik belajar pada ahlinya (ikut kursus/pelatihan, dsb.) dan memiliki kamera yang mendukung. Jangan seperti saya yang mencoba belajar sendiri dan akhirnya tersesat. T_T

Demikian informasi yang dapat saya bagi, moga manfaat. Terus berkarya dengan memaksimalkan potensi yang ada untuk kemaslahatan bersama. hihi..

Akhirnya, ia memutuskan untuk menghilangkan salah satu ID yaitu nama “si Fulan”, karena dua ID lain jelas tidak mungkin dihapus. (yo eman-eman..) Konsekuensinya, kategori Catatan Si Fulan juga dihapus dan tidak diganti dengan kategori lain. Dan, sejak saat ini, tidak ada lagi nama “si fulan“, catatan si fulan serta banner-nya di blog ini, yang ada adalah saya, sang _pemilikblog. Postingan ini adalah catatan si fulan yang terakhir dan biarlah si fulan pergi mencari insan bernama si fulanah..

#tulisanndakpentingjangandibacabolehdihapus

(si Fulan lagi males nulis..)

menunggu matahari terbit

oleh-oleh lain bisa diliat di sini khususnya nomor 0044-0048..

suasana pembukaan Muktamar FORKIM XIV

Ust. Irwan Baddu, dalam pemaparan materinya menekankan perlunya pengorbanan dari masing-masing pengurus dalam menjalankan amanah di FORKIM. Ust. Irwan juga menyampaikan beberapa hal yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin, diantaranya adalah: keikhlasan, pengorbanan, kepekaan terhadap perubahan, sikap amanah, dan keilmuan baik ilmu syar’i maupun ilmu-ilmu praktis. Selain pembukaan, hari pertama Muktamar XIV ini juga diisi dengan agenda pemilihan presidium. Adapun presidium yang terpilih melalui mekanisme musyawarah tiap-tiap angkatan adalah: Khairul Umam (Bisnis’08), Saiful Ulum (Publik’09), dan Adhadi Ismail (Publik’09).

Hari II: Menunggu Hasil Penilaian

Hari ke dua Muktamar XIV, dimulai pukul 08.00 WIB di tempat yang sama, dengan agenda awal pembahasan tata tertib Muktamar XIV dan dilanjutkan dengan agenda pembahasan LPJ masing-masing pengurus. Erwandi Wibisono, Ketua Umum periode 2009-2010 menyampaikan laporan pertanggungjawabannya terkait dengan capaian platform selama satu tahun. Platform dimaksud adalah target yang harus dicapai selama satu tahun kepengurusan, yaitu target kaderisasi dan ke-syiaran. Target kaderisasi meliputi berdakwah dan merekrut kader secara kualitas dan kuantitas sebanyak 100 kader; melakukan pembinaan dan penjagaan kader; dan pencapaian muwashofat (karakteristik) kader FORKIM. Sedangkan target ke-syiaran adalah melakukan dakwah pada semua mahasiswa baru; perpindahan sekretariat; serta penguatan di sisi keIslaman, melalui optimalisasi perpustakaan dan kegiatan administrasi Islam.

Berkaitan dengan target kaderisasi, Erwandi menjelaskan bahwa ketiga poin tersebut, sebagian besar belum dapat tercapai dengan baik. Adapun yang menjadi permasalahan, menurut Erwandi, adalah terkait jumlah kader yang kurang memadai untuk melakukan perekrutan serta konsep pembinaan yang belum disiapkan secara matang. Hal demikian mengakibatkan pencapaian muwashofat (karakteristik) kader FORKIM sulit untuk dipenuhi. Sedangkan berkaitan dengan target ke-syiaran, poin 1 dan 2, yaitu berdakwah kepada mahasiswa baru dan perpindahan sekretariat dapat dikatakan terpenuhi dengan baik. Namun, dalam kaitannya dengan optimalisasi perpustakaan dan kegiatan administrasi Islam, hal ini dapat dikatakan belum terpenuhi dengan baik. Secara umum, apa yang menjadi permasalahan semua pengurus adalah berkaitan dengan komunikasi ikhwan dan akhwat, koordinasi antar pengurus dan juga keaktifan pengurus.

Setelah dilakukan pembahasan LPJ oleh peserta Muktamar XIV, diadakan proses penilaian terhadap kelayakan LPJ, dengan opsi diterima, diterima dengan syarat, dan ditolak. Adapun pihak yang menilai adalah peserta Muktamar XIV selain pengurus FORKIM periode 2009-2010; yaitu alumni dan staff magang. Proses penilaian berlangsung hampir satu jam, dan hasilnya diumumkan pada hari ke-tiga Muktamar XIV, dikarenakan hari menjelang maghrib. Presidium mengetok palu 2 kali menandai sidang ditunda hingga esok hari.

Hari III: Ending yang Mengharukan

Pukul 08.00 WIB, terlambat 30 menit dari jadwal yang ditentukan sebelumnya, palu sidang diketok 2 kali, penundaan sidang (pending) dinyatakan dicabut; Muktamar XIV hari ke-tiga dimulai. Dewan Syuro’ (DS) membacakan pandangan umumnya terkait dengan kepengurusan FORKIM periode 2009-2010. DS memberikan beberapa catatan diantaranya adalah terkait proses kaderisasi yang secara kualitas belum menunjukkan tingkat keberhasilan; dan juga keberadaan sekretariat baru FORKIM yang perlu dioptimalkan kembali. Selain menyampaikan pandangan umumnya, DS juga mempersembahkan satu video berisi dokumentasi kegiatan dan kesan pesan beberapa pengurus. “Di sini berbagi suka duka yang mendewasakan,” itulah yang menjadi kesan pesan Erwandi selaku Ketua Umum. Sedangkan Eka Dian, Ketua Keputrian, memberi kesan bahwa FORKIM sebagai “sarana menuju perbaikan diri.” Dan “Hamasah!” demikian imbuhnya.  Terakhir, DS menyampaikan hasil penilaian terhadap LPJ kepengurusan, dengan memperhatikan aspek pencapaian platform (target 1 tahun), teknis penyajian LPJ serta realisasi program kerja; dan hasilnya diterima dengan syarat!. Adapun syarat-syarat dimaksud meliputi: istighfar, melengkapi penyajian data LPJ, perbaikan LPJ Ketua Umum, pembelajaran dan sosialisasi muwashshafat (karakteristik), pembuatan database kader, sosialisasi struktur pengurus 2010-2011 di Musyawarah Kerja, pelaksanaan agenda ukhuwah internal, pembuatan database muwashofat akhwat oleh keputrian, serta penyampulan LPJ. Hasil perbaikan LPJ tersebut disyaratkan untuk disampaikan pada Musyawarah Kerja 2010-2011. Presidium membacakan Surat Keputusan bahwa kepengurusan FORKIM periode 2009-2010 dinyatakan demisioner.

Agenda Muktamar XIV berlanjut dengan pembahasan blueprint (baca: target tiga tahunan) yang notabene telah dibentuk tim khusus untuk menyusun blueprint tersebut pada Muktamar XIII lalu. Namun, Lestari Eko W selaku koordinator tim khusus yang juga mantan Ketua Umum 2007-2008), menyatakan bahwa tim khusus belum dapat menyusun blueprint yang dimaksud dikarenakan beberapa alasan. Atas dasar kondisi tersebut, sidang Muktamar XIV menyepakati untuk menampung segala usulan peserta Muktamar XIV yang kelak dijadikan referensi bagi penyusunan blueprint. Sedangkan tim khusus yang akan menyusun blueprint terdiri dari 2 orang perwakilan masing-masing angkatan. Dalam pada ini, sidang Muktamar XIV juga menyepakati target 1 tahun kepengurusan yang didasarkan pada usulan-usulan peserta Muktamar XIV. Target-target tersebut meliputi optimalisasi perekrutan dan penjagaan kader baik secara kualitas dan kuantitas, penguatan lembaga, penguatan hubungan dengan birokrat kampus, serta syiar pemakaian jilbab.

Menjelang waktu ‘ashar, Muktamar XIV hampir mencapai puncaknya dengan pembahasan tata tertib pemilihan ketua umum dan formatur. Setelah tata tertib disepakati dan SK dibacakan, musyawarah masing-masing angkatan untuk mengusulkan nama calon ketua umum, formatur, dewan syura’ dan tim khusus blueprint, dimulai. Sebelum musyawarah dilaksanakan, mantan Dewan Syura’ menyampaikan terlebih dahulu hasil dari fit and proper test beberapa pengurus yang memenuhi syarat dicalonkan menjadi ketua umum, sebagai referensi bagi peserta Muktamar dalam menentukan calon pilihannya. Tepat pukul 15.30 WIB, semua peserta Muktamar XIV kembali ke ruang sidang setelah melaksanakan musyawarah per-angkatan dan sholat ‘ashar. Hendix Hermawan, yang mewakili panitia Muktamar XIV mengumumkan hasil polling calon ketua umum yang telah dihimpun di database muktamar center. Hasilnya, nama Damas Dwi Anggoro mendapat prosentase tertinggi di atas 50 %. Polling ini hanya sebagai sarana memeriahkan kegiatan Muktamar XIV, sehingga hasilnya tidak mempengaruhi mekanisme pemilihan ketua umum.

Pada saat peserta Muktamar XIV harap-harap cemas terhadap siapa calon terpilih, tiba-tiba listrik padam dan turun hujan deras disertai angin kencang. Namun, proses pemilihan tetap berlanjut dengan penyampaian usulan calon oleh masing-masing angkatan. Muncul tiga nama, Achmad Zulchizar/Izar (Publik’07), Niko Pahlevi (Publik’08), dan Damas Dwi Anggoro (Bisnis’08) sebagai calon ketua umum. Ketiganya diminta maju untuk dikritisi apakah mereka memenuhi syarat menjadi ketua umum sesuai dengan tata tertib. Ketiganya tampak begitu tenang. Izar duduk di kursi paling kanan mengenakan kemeja batik lengan panjang warna coklat; Niko duduk di tengah dengan kemeja motif kotak berlengan pendek warna biru tua keabu-abuan; sedangkan Damas duduk paling kiri mengenakan baju takwa lengan panjang warna putih. Pertanyaan tentang syarat-syarat ketua umum dijawab oleh masing-masing dengan tegas, dan ketiganya dinyatakan memenuhi syarat-syarat dimaksud dan bersedia menjadi ketua umum. Pada saat proses ini berlangsung, listrik kembali hidup, dan lampu pun menyala.

Damas Dwi Anggoro

Dikarenakan calon belum mengerucut, sidang Muktamar XIV menyepakati diadakan musyawarah seluruh peserta, tanpa melibatkan ketiga calon. Musyawarah cukup alot, karena beberapa peserta tetap kekeh dengan calon yang dipilihnya. Pertimbangan sisi positif dan negatif masing-masing calon disampaikan oleh para peserta, dan akhirnya peserta yang semula kekeh dengan pendiriannya menyatakan bersedia secara rela menerima siapapun yang menjadi ketua umum. Satu nama telah terpilih dalam musyawarah tersebut. Ketiga calon yang semula berada di luar dipanggil memasuki ruang sidang. Dengan mengucap basmallah, Adhadi Ismail, presidium sidang saat itu, menyampaikan bahwa ketua umum terpilih adalah Damas Dwi Anggoro. “Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!” suara takbir bergema di ruang sidang diiringi rasa keharuan dan kebahagiaan.

Agenda dilanjutkan dengan pemilihan formatur dan Dewan Syuro’. Adapun yang terpilih menjadi formatur yang kelak bersama mantan ketua umum dan ketua umum terpilih menentukan struktur kepengurusan; adalah Hendix Hermawan (Publik’06), Achmad Zulchizar (Publik’07), Eka Dian K (Publik’06), Devi Atika Sari (Bisnis’07) dan Zuzum Anifa (Bisnis’07). Sedangkan Dewan Syura’ yang terpilih adalah Erwandi Wibisono (Publik’06), Fariz Febryansyah (Publik’07), Achmad Zulchizar (Publik’07), Eka Dian K (Publik’06), dan Eva Tri Yulianingrum (Bisnis’07). Tim Khusus penyusunan blueprint yang diusulkan oleh masing-masing angkatan adalah: Erwandi Wibisono (Publik’06), Eka Dian K (Publik’06), Fariz Febryansyah (Publik’07), Devi Atika Sari (Bisnis’07), Mathoriq (Publik’08), Auliya (Bisnis’08), Dian Sukma (Bisnis’09) dan Andriana (Publik’09). Kesemuanya ditetapkan dengan Surat Keputusan yang dibacakan oleh presidium.

Agenda sidang Muktamar XIV berakhir menjelang waktu maghrib, ditutup dengan do’a yang dipimpin oleh salah satu peserta sidang. Presidium sidang mengetok palu sebanyak tiga kali sembari mengucap salam tanda sidang ditutup, adzan maghrib pun berkumandang. Peserta sidang baik ikhwan maupun akhwat berhamburan saling berjabat tangan dan berpelukan antar sesama, memberi selamat kepada ketua umum terpilih. Aroma ukhuwah menyelinap hangat di antara tangan-tangan yang berjabat dan jiwa-jiwa yang berdekap. Fa wats-tsiqillahumma raabithataha, kuatkanlah pertalian kami Ya Allah. Dan aroma ukhuwah itu pun masih menyelinap hangat di antara shaf-shaf mereka dalam jamaah sholat maghrib di mushalla kecil FIA nan indah. (fan)

Catatan si Fulan adalah catatan pengalaman pribadi penulis, sebagai bahan renungan, introspeksi dan juga inspirasi. Semoga bermanfaat.

Tlekung, satu nama desa yang sudah tidak asing lagi bagi kalangan pegiat kerohanian Islam di lingkungan kampus (baca: aktivis dakwah kampus). Pasalnya, desa ini kerapkali digunakan oleh mereka, para ADK, untuk mengadakan pelatihan kader, mencetak kader-kader yang kelak mampu menjalankan tugas dakwah dengan sebaik-baiknya.

Hari Ahad yang lalu, 28 Februari 2010, si Fulan mendapat kesempatan untuk berkunjung ke desa ini, ditemani oleh salah seorang sahabatnya. Tercatat, sudah hampir empat kali si Fulan menginjakkan kakinya di desa yang terkenal dengan situs gua Jepang ini. Kedatangan si Fulan dan sahabatnya adalah untuk melihat kegiatan pelatihan kader yang dilaksanakan oleh rekan-rekannya yang tergabung dalam salah satu lembaga kerohanian Islam kampus; sedangkan si Fulan dan sahabatnya ini dulunya pernah ikut nangkring di lembaga tersebut.

Tak lupa, si Fulan juga ditemani ‘asisten’ pribadinya, Canon Powershot A480 yang baru saja ‘sembuh’ dari ‘sakit’nya. Si Fulan, ‘asisten’ dan juga sahabatnya begitu merasakan kesegaran alam di desa ini, hutan yang sejuk dan jauh dari suara-suara bising; mampu menghilangkan kepenatan diri dan kekeringan jiwa. Hmm….

Nah, berikut adalah beberapa foto oleh-oleh si Fulan yang diabadikan oleh ‘asisten’nya, hanya sekedar berbagi informasi tentang desa ini.

-         Ini adalah masjid yang biasa digunakan untuk kegiatan pelatihan kader, namanya masjid apa, si Fulan lupa nanya..

Masjid di desa Tlekung

-         Klo yang ini, ini adalah sekolah TK yang digunakan untuk menginap rekan-rekan si Fulan.

tempat menginap sementara

-         Kawasan hutan ini biasanya digunakan untuk kegiatan outbond, satu rangkaian dalam kegiatan pelatihan kader..

lapangan kecil di tengah hutan

pohon-pohon pinus

-         Tuh, mereka adalah para pelaku out bond. Fisik sengaja disamarkan untuk menjaga identitas mereka, karena mereka adalah agen-agen rahasia.. (halaaah..)

para 'pelaku' pelatihan kader

-         Dan ini yang dikenal dengan nama gua Jepang. Mengapa disebut demikian, karena konon katanya, gua ini adalah jalur yang menghubungkan desa Tlekung dengan negara Jepang. Eh, salah! Maksudnya, gua ini dulunya dibuat oleh pemerintah Jepang yang sedang menjajah negara kita..

Gua Jepang

-         Di kawasan hutan ini, banyak terdapat makhluk penghisap darah yang tidak pandang bulu memilih mangsanya. Buktinya, sahabat si Fulan menjadi korbannya.. maka waspadalah! Jika anda berada di tempat ini.

Nyamuk nuakal..

-         Selain itu, ada juga binatang buas bergigi tajam. Tapi ia tak akan mengganggu jika tidak diganggu; tidak akan menggigit jika tidak digigit.. hehe..

anjing sekuriti

Binatang ini adalah peliharaan masyarakat sekitar yang tugasnya menjadi sekuriti ladang-ladang milik masyarakat.

Nah, beberapa foto tersebut hanya sedikit informasi yang bisa dibagi oleh si Fulan. Jika ada yang kurang lengkap dan kurang berkenan, si Fulan mohon maaf yang sebesar-besarnya.

Foto-foto lain yang diambil di Tlekung dapat dilihat di Koleksi Foto #2 nomor 0037-0042.

#tulisannggakpentingjangandibacaapalagidikomentari!

Malang, 1 Maret 2010

Catatan si Fulan adalah catatan pengalaman pribadi penulis, sebagai bahan renungan, introspeksi dan juga inspirasi. Semoga bermanfaat.

Hari itu, si Fulan sangat berbahagia. Pasalnya, ia baru saja dihubungi bahwa ‘asisten’nya sudah ‘sembuh’ dan bisa dibawa pulang. ‘asisten’ si Fulan memang sudah lama ‘sakit’, kira-kira 2 bulan yang lalu; dan baru 2 minggu yang lalu diperiksakan ‘kesehatan’nya. Ya, ‘asisten’ si Fulan yang bernama Canon Supershot A480 warna biru itu memang benar-benar ‘sakit’, tidak bisa nge-flash. Setelah 2 minggu dibawa ke Jakarta dan diperbaiki ‘organ tubuh’nya yang ‘sakit’, akhirnya ia bisa kembali normal. Dan si Fulan pun kembali tersenyum dan berbahagia, lantas menceritakan kebahagiaan tersebut dalam tulisan ini (sebenarnya tulisan ini sangat tidak penting) ^_^.

Sebagai tanda syukur (halaaah..), si Fulan mengajak ‘asisten’nya jalan-jalan di sekitar alun-alun Kota Malang; karena kebetulan tempat di mana ‘asisten’nya diperiksa dan dibawa ke Jakarta berada disekitar alun-alun tersebut. Nah, ini nih oleh-oleh dari jalan-jalan si Fulan,, (waaahh.. gak penting banget..)

Masjid Jami' Kota Malang

Bunga apa ya namanya? hmmm...

Bagian tengah alun-alun Kota Malang; tuh.. burungnya banyak..

taman yang hijau.. hmm.. sejuknyee..

burung merpati nangkring... (editan)

‘asisten’ si Fulan sudah ‘sembuh’ dan bisa nge-flash.. horeee,,,\o/

#tulisannggakpentingjangandibacaapalagidikomentari!

Malang, 25 Februari 2010

Penuh ketenangan jiwamu berlalu

Linangan air mata syahdu

Iringi pemergianmu

Seluruh pelosok Madinah seperti berubah menjadi muram. Hari itu, Senin, 12 Rabi’ul-Awwal tahun 11 Hijriah, selagi waktu dhuha sudah terasa panas, seorang anak manusia yang diutus Rabbnya kepada seluruh umat manusia menghembuskan nafas terakhirnya, pergi untuk selama-lamanya menghadap Allah, Kekasih Yang Maha Tinggi. Ialah Muhammad, sosok teladan umat manusia, wafat di usia enam puluh tiga tahun lebih empat hari.

Detik-detik kepergiannya dilalui saat berada di pangkuan istrinya Aisyah Humaira, saat Allah menyatukan ludahnya dengan ludah istrinya. Di saat detik-detik kepergian itu, ia sempatkan menyucikan mulutnya dengan siwak milik Abdurrahman bin Abu Bakar, sedangkan Aisyah yang menggosokkan ke mulutnya. Di saat detik-detik kepergian itu, ia celupkan kedua tangan ke dalam air di bejana lalu mengusapkannya ke wajah, “Tiada Ilah selain Allah. Sesungguhnya kematian itu ada sekaratnya,” demikian sabdanya.

Di saat detik-detik kepergian itu pula, ia mengangkat tangannya, mengarahkan pandangan ke arah langit-langit rumah dan kedua bibirnya bergerak-gerak seraya berucap, “Bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat atas mereka dari pada nabi, shiddiqin, syuhada, dan shalihin. Ya Allah ampunilah dosaku dan rahmatilah aku. Pertemukanlah aku dengan Kekasih Yang Maha Tinggi ya Allah, Kekasih Yang Maha Tinggi.” Dan kalimat terakhir itu diulangnya hingga tiga kali, lalu tangannya melemah. Pergi untuk selama-lamanya menghadap Kekasih Yang Maha Tinggi.

Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un..

Allahumma Shalli ‘ala Muhammad !

Malang, 24 Februari 2010 Pk. 11.17 WIB

Irfan Andi

-Salam Setetes Embun-

—————————–

Sumber: Syaikh Shafiyyurrahman Al-Mubarakfury, Sirah Nabawiyah (judul asli: Ar-Rahiqul Makhtum, Bahtsun Fis-Sirah An-Nabawiyah Ala Shahibiha Afdhalish-Shalati Was-Salam), Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2006

—————————–

Oleh : Ust. Rahmat Abdullah

Apa yang Tuan pikirkan tentang seorang laki-laki berperangai amat mulia, yang lahir dan dibesarkan di celah-celah kematian demi kematian orang-orang yang amat mengasihinya? Lahir dari rahim sejarah, ketika tak ada seorangpun mampu mengguratkan kepribadian selain kepribadiannya sendiri. Ia produk ta’dib Rabbani (didikan Tuhan) yang menantang mentari dalam panasnya dan menggetarkan jutaan bibir dengan sebutan namanya, saat muaddzin mengumandangkan adzan.

Di rumahnya tak dijumpai perabot mahal. Ia makan di lantai seperti budak, padahal raja-raja dunia iri terhadap kekokohan struktrur masyarakat dan kesetiaan pengikutnya. Tak seorang pembantunya pun mengeluh pernah dipukul atau dikejutkan oleh pukulannya terhadap benda-benda di rumah. Dalam kesibukannya ia masih bertandang ke rumah puteri dan menantu tercintanya, Fathimah Az-Zahra dan Ali bin Abi Thalib.

Fathimah merasakan kasih sayangnya tanpa membuatnya menjadi manja dan hilang kemandirian. Saat bani Makhzum memintanya membatalkan eksekusi atas jenayah seorang perempuan bangsawan, ia menegaskan: “Sesungguhnya yang membuat binasa orang-orang sebelum kamu ialah, apabila seorang bangsawan mencuri kamu biarkan dia

dan apabila yang mencuri itu rakyat jelata mereka tegakkan hukum atas-nya. Demi Allah, seandainya Fathimah anak Muhammad mencuri, maka Muhammad tetap akan memotong tangannya.”

Hari-harinya penuh kerja dan intaian bahaya. Tapi tak menghalanginya untuk—lebih dari satu dua kali—berlomba jalan dengan Humaira, sebutan kesayangan yang ia berikan untuk Aisyah binti Abu Bakar Ash-Shiddiq. Lambang kecintaan, paduan kecerdasan dan pesona diri dijalin dengan hormat dan kasih kepada Ash-Shiddiq, sesuai dengan namanya “si Benar”. Suatu kewajaran yang menakjubkan ketika dalam sibuknya ia masih menyempatkan memerah susu domba atau menambal pakaian yang koyak. Setiap kali para shahabat atau keluarganya memanggil ia menjawab: “Labbaik”. Dialah yang terbaik dengan prestasi besar di luar rumah, namun tetap prima dalam status dan kualitasnya sebagai “orang rumah”.

Di bawah pimpinannya, laki-laki menemukan jati dirinya sebagai laki-laki dan pada saat

yang sama perempuan mendapatkan kedudukan amat mulia.”Sebaik-baik kamu ialah yang terbaik terhadap keluarganya dan akulah orang yang terbaik diantara kamu terhadap keluargaku.” “Tak akan memuliakan perempuan kecuali seorang mulia dan tak akan menghina perempuan kecuali seorang hina,” demikian pesannya.

Di sela 27 kali pertempuran yang digelutinya langsung (ghazwah) atau di panglimai shahabatnya sariyah) sebanyak 35 kali, ia masih sempat mengajar Al-Qur’an, sunnah, hukum, peradilan, kepemimpinan, menerima delegasi asing, mendidik kerumahtanggaan bahkan hubungan yang paling khusus dalam keluarga tanpa kehilangan adab dan wibawa. Padahal, masa antara dua pertempuran itu tak lebih dari 1,7 bulan.

Setiap kisah yang dicatat dalam hari-harinya selalu bernilai sejarah. Suatu hari datanglah ke masjid seorang Arab gunung yang belum mengerti adab di masjid. Tiba-tiba ia kencing di lantai masjid yang berbahan pasir. Para shahabat sangat murka dan hampir saja memukulnya. Sabdanya kepada mereka: “Jangan. Biarkan ia menyelesaikan hajatnya.” Sang Badui terkagum. Ia mengangkat tangannya, “Ya Allah, kasihilah aku dan Muhammad. Jangan kasihi seorangpun bersama kami.” Dengan senyum ditegurnya Badui tadi agar jangan mempersempit rahmat Allah.

Ia kerap bercengkerama dengan para shahabatnya, bergaul dekat, bermain dengan anak-anak, bahkan memangku balita mereka di pangkuannya. Ia terima undangan mereka; yang merdeka, budak laki-laki atau budak perempuan, serta kamu miskin. Ia jenguk rakyat yang sakit di ujung Madinah. Ia terima permohonan ma’af orang.

Ia selalu lebih dulu memulai salam dan menjabat tangan siapa yang menjumpainya dan tak pernah menarik tangan itu sebelum shahabat tersebut yang menariknya. Tak pernah menjulurkan kaki di tengah shahabatnya hingga menyempitkan ruang bagi mereka. Ia muliakan siapa yang datang, kadang dengan membentangkan bajunya. Bahkan ia berikan alas duduknya dan dengan sungguh-sungguh. Ia panggil mereka dengan nama yang paling mereka sukai. Ia beri mereka kuniyah (sebutan bapak atau ibu si Fulan). Tak pernah ia memotong pembicaraan orang, kecuali sudah berlebihan. Apabila seseorang mendekatinya saat ia sholat, ia cepat selesaikan sholatnya dan segera bertanya apa yang diinginkan orang itu.

Pada suatu hari dalam perkemahan tempur ia berkata: “Seandainya ada seorang shalih mau mengawalku malam ini.” Dengan kesadaran dan cinta, beberapa shahabat mengawal kemahnya. Di tengah malam terdengar suara gaduh yang mencurigakan. Para shahabat bergegas ke arah sumber suara. Ternyata Ia telah ada di sana mendahului mereka, tagak di atas kuda tanpa pelana. “Tenang, hanya angin gurun,” hiburnya. Nyatalah bahwa keinginan ada pengawal itu bukan karena ketakutan atau pemanjaan diri, tetapi pendidikan disiplin dan loyalitas.

Ummul Mukminin Aisyah Ra. Berkata : “Rasulullah SAW wafat tanpa meninggalkan makanan apapun yang dimakan makhluk hidup, selain setengah ikat gandum di penyimpananku. Saat ruhnya dijemput, baju besinya masih digadaikan kepada seorang Yahudi untuk harga 30 gantang gandum.”

Sungguh ia berangkat haji dengan kendaraan yang sangat seerhana dan pakaian tak lebih dari 4 dirham, seraya berkata,”Ya Allah, jadikanlah ini haji yang tak mengandung riya dan sum’ah.” Pada kemenangan besar saat Makkah ditaklukkan, dengan sejumlah besar pasukan muslimin, ia menundukkan kepala, nyaris menyentuh punggung untanya sambil selalu mengulang-ulang tasbih, tahmid dan istighfar. Ia tidak mabuk kemenangan.

Betapapun sulitnya mencari batas bentangan samudera kemuliaan ini, namun beberapa kalimat ini membuat kita pantas menyesal tidak mencintainya atau tak menggerakkan bibir mengucapkan shalawat atasnya: “Semua nabi mendapatkan hak untuk mengangkat do’a yang takkan ditolak dan aku menyimpannya untuk ummatku kelak di padang Mahsyar nanti.”

Ketika masyarakat Thaif menolak dan menghinakannya, malaikat penjaga bukit menawarkan untuk menghimpit mereka dengan bukit. Ia menolak, “Kalau tidak mereka, aku berharap keturunan dari sulbi mereka kelak akan menerima da’wah ini, mengabdi kepada Allah saja dan tidak menyekutukan-Nya dengan apapun.”

Mungkin dua kata kunci ini menjadi gambaran kebesaran juwanya. Pertama, Allah, Sumber kekuatan yang Maha dahsyat, kepada-Nya ia begitu refleks menumpahkan semua keluhannya. Ini membuatnya amat tabah menerima segala resiko perjuangan; kerabat yang menjauh, shahabat yang membenci, dan khalayak yang mengusirnya dari negeri tercinta. Kedua, Ummati, hamparan akal, nafsu dan perilaku yang menantang untuk dibongkar, dipasang, diperbaiki, ditingkatkan dan diukirnya.

Ya, Ummati, tak cukupkah semua keutamaan ini menggetarkan hatimu dengan cinta, menggerakkan tubuhmu dengan sunnah dan uswah serta mulutmu dengan ucapan shalawat? Allah tidak mencukupkan pernyataan-Nya bahwa Ia dan para malaikat bershalawat atasnya (QS 33:56 ), justru Ia nyatakan dengan begitu “vulgar” perintah tersebut, “Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah atasnya dan bersalamlah dengan sebenar-benar salam.”

Allahumma shalli ‘alaihi wa’ala aalih !